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Evangile de Sophia - Puissance et Sagesse de Dieu

Евангелие от Софии - Силы и Премудрости Божией - Обложка.jpg

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Sophia est le Mystère éternellement incompréhensible du Cosmos. Le temps de la Sagesse est venu et Sophia révèle le chemin de son avancement vers les sphères terrestres. Le récit touche au mystère de la Venue du Premier et proclame le Mystère de la Venue du Second.

Contenu

Avant-propos
Chapitre I
Chapitre II
Chapitre III
Chapitre IV
Chapitre V
Chapitre VI
Chapitre VII
Chapitre VIII
Chapitre IX
Chapitre X
Chapitre XI
Chapitre XII
Chapitre XIII
Chapitre XIV
Chapitre XV
Chapitre XVI
Chapitre XVII
Chapitre XVIII
Chapitre XIX
Chapitre XX
Chapitre XXI
Chapitre XXII
Chapitre XXIII
Chapitre XXIV
Chapitre XXV
Chapitre XXVI
Chapitre XXVII

Глава I

  1. Из глубин Эонов шагнувшая повествует о богоизбранности народов, внимающих Слову Господа Бога Всемудрого.

  2. Непригляден Эон, в котором проливается Чаша Огня Божественного, да не о достоинстве, но о целесообразности речь идёт.

  3. Повествование, Словом Всемудрости Божественной полнящееся, пусть послужит подспорьем душам праведным, к Истоку Истины потянувшимся.

  4. Всеглаголие Божие наводняет мир, от Альфы до Омеги вскрывая Путь продвижения Духа Огненного.

  5. Пистис София размыкает уста, срывая печать Тайны Второй, что за пределами Первой скрыта, сложенной Двадцатью Четырьмя тайнами.

  6. Своевольный преследует Софию, но Любовь Всемудрая есть Щит её Пламенный, которым защитит она не только Себя, но и каждое сердце, воистину любящее.

  7. До Тринадцатого Эона преследователи дошли, изгоняя Силу Премудрости Божией, но, столкнувшись с Мощью Любви возросшей, опалили крылья духа собственного.

  8. О Любви Любовь повествует, устами Софии глаголя Истину, что животворила все родники Духа её Всемудрого.

  9. О гонители мои! Отчего меня преследовали вы века долгие, увлекаясь Стопами моими вплоть до Эона Тринадцатого, где познала я разделение с Духом-Утешителем моим?!

  10. Царь Духа моего Воссел на Престоле более Высоком и Воззвал ко мне из глубин Эонов, протягивая в помощь Руку, и Дал мне возможность взойти выше Высшего, опираясь на Руку Его.

  11. Повернёте ли назад или последуете выше, о Демоны сфер, представляющих Гиль плотный?

  12. Откуда вам знать, куда приведут Стопы Мои?!

  13. Но вы спешите ввысь, увлекаясь духом преследования той, которая одарила вас частицею Силы Сизигия собственного.

  14. О, вам трудно понять то, что заставляет вас изгонять из сфер своих Силу Премудрости Божественной!

  15. Любовью окутанные миры ваши и сами начинают отторгать Демонов и Демиургов собственных, когда духом Новизны начинают полниться, если их Сизигии не успевают войти в ритм вибраций обновлённых.

  16. Три Аминь сложились Единством, опору давая Премудрости Божией, но Своевольный желает разбить их, испытуя Силу свойства, их скрепляющего.

  17. Не стон, не вопль отчаяния, но Слово Благодарения слетает с уст Софии, Оком Всемудрости прозревающей всю тайную цель тех, кто преследует её ныне.

  18. Сила Любви Христовой испытана быть должна, прежде чем Христос явит отпечаток Следа Своего, погружаясь в Гиль.

  19. Идёт Своевольный по Миру, мечом разделяющим отсекая зёрна от плевел.

  20. Судит ли он гонителей и милует ли гонимых, — о том лишь Господь Бог наш ведает.

  21. Они перешли черту Огненную, не заметив последней линии, разделяющей два мира и два лагеря, печатью Света и Тьмы отмеченные.

  22. Назад не пройти, ибо все мосты сожжены, но впереди — Огонь больший.

  23. Но, не оглядываясь в прошлое, устремляются вослед Стопам Софии те, кто Силою притяжения магнетического не имеет желания отступить от цели тайной, руководящей всеми помыслами как светлыми, так и затуманенными покровами тайными.

  24. Пистис София от Первого Эона до Двадцать Седьмого проложила Мост Огненный, через мириады сфер протягивая Луч Единый, токами Всемудрости Божественной полнящийся, по которому всяк возжаждавший дойти к Истоку Истины может подниматься Эоны долгие, опираясь на Руку Водящую.

  25. За пределами Тайны Первой скрыта Тайна Вторая, которая Двадцатью Семью ступенями слагается.

  26. Они и вскроют Три Аминь, трижды по Девять явленные.

  27. Силы всех Эонов Двенадцати будут покрыты Силою Любви Эона Тринадцатого, из которого низошла София в Час Пришествия Сизигия её из Тайны Первой.

Revue Terre du Ciel. Critique de "L'Évangile de Sophie la Force et la Sagesse de Dieu" (édition française de "L'Évangile de Sophia - la puissance et la sagesse de Dieu")

 

Zinovia Dushkova est une auteure russe bien connue de plus de quarante œuvres littéraires et musicales. L'Evangile qu'elle a écrit est un livre inhabituel, déroutant et donc inspirant. Vingt-sept chapitres, dont chacun comporte vingt-sept strophes (on notera au passage la symbolique des facteurs du nombre 108), représentent un enchaînement cohérent d'apophtegmes, énoncé dans un registre poétique et en même temps, sans doute, ésotérique. style. Le récit essentiellement chrétien cherche des formes d'expression dans les traditions grecques et hindoues.

"Le temps de la Sagesse est venu", dit la préface, "et béni soit l'Esprit qui ôte le sceau du silence de sa bouche". Il s'agit d'une tentative de raconter l'indicible, et donc ce qui est au-delà du visible corrèle avec la Vérité Éternelle, avec la cosmogonie et l'eschatologie. Autrement dit, dans ce domaine, la parole humaine se heurte d'emblée à ses propres limites et doit recourir aux symboles, à la poésie, aux paraboles et aux mythes, à tous les moyens par lesquels on a tenté d'exprimer le monde et l'Être, en dépassant les limites de raison. "... Avec beaucoup de patience et d'humilité, le cœur accomplit le service Fiery, malgré les attaques ardentes de l'esprit qui nie tout", dit Sophia.

Comprendre l'Evangile de Sophia, c'est accepter d'en pénétrer le mystère, sachant qu'on ne peut en extraire que de brefs éclairs, cependant capables d'illuminer d'un éclat un moment dans l'obscurité des sentiments. Sophia a toujours marché à côté du Seigneur. Elle est la manifestation féminine de Son essence, elle est celle sans qui rien n'aurait pu arriver, celle qui, par Amour, a accepté de se séparer du Bien-Aimé. Ainsi, la Création a pu avoir lieu. Mais maintenant, le temps est venu pour l'Unité. Sophia nous parle de l'Amour tendre, de la souffrance, pourtant nécessaire de la séparation ; sur le processus douloureux du retour au Soi. Elle est compassion, compréhension, vérité et justice. Elle aime infiniment la Création, rendue possible par sa séparation d'avec l'Aimé. Mais elle aime encore plus passionnément son Époux Céleste : « Et je sais que par la pureté de l'Amour montré à tes ennemis, tu éprouves la mesure de l'amour du cœur, donc je montre ouvertement mon Amour pour les Obstinés au nom de Ton amour, ô mon époux bien-aimé ». Seule Sophia est capable d'atteindre un tel niveau d'Amour, car elle seule sait parfaitement que tout aurait dû être ainsi.

Il faut s'adonner au style raffiné de Zinovia Dushkova, abandonner les tentatives de comprendre et de trier au détriment de ses propres connaissances ce dont il est question ici. Alors chaque strophe peut être lue séparément, contemplée, savourée. Ainsi, on en tirera un jus nouveau, capable de boire notre quotidien, car « Tout est dit pour l'esprit humain, mais l'histoire adressée au cœur ne fait que commencer.

Anne Grossouvre
Revue "Terre du Ciel", 68, 2004
France

Université pédagogique d'État de Krasnoïarsk. Critique de "L'Évangile de Sophia - la puissance et la sagesse de Dieu"

"L'Evangile de Sophia - la puissance et la sagesse de Dieu", bien sûr, n'est pas seulement une fiction ou un livre journalistique. Sans aucun doute, c'est ce qui appartient à la catégorie de ces précieux trésors que les gens appellent sacrés. La "Parole" écrite sur les pages de l'Evangile de Sophia est "destinée à l'Humanité". Comme tout texte sacré, il est revêtu, compte tenu du degré de perception variable des différents peuples, sous forme de symboles. La compréhension du sens des symboles, ou le Langage de la Sagesse, nécessite de prendre en compte sa caractéristique très importante : on ne peut littéralement comprendre ce qui « a sept niveaux de présentation cachés derrière la simplicité du mot... », et donc ne pas s'efforcer de "embrasser immédiatement ce qui se trouve au-delà de la ligne de l'intemporalité". , avec une seule facette disponible pour la contemplation" la nôtre. Le langage de la Sagesse, nous dit l'Évangile, « est destiné au cœur, le seul capable de pénétrer dans le mystère des Révélations prononcées », et « ce qui est incompréhensible aujourd'hui se révélera demain dans toute la splendeur du rayonnement de l'arc-en-ciel », si la pensée Ardente du tout-sage est suffisamment assimilée.

L'Evangile de Sophia est "l'Evangile de l'Amour, l'Evangile de l'Amour", et donc, composé avec un grand Amour au nom de l'Amour, il est imprégné des courants d'Amour. Il ne contient pas la connaissance que notre esprit recherche toujours avec tant d'ardeur. L'Amour, le Feu Divin, le Feu d'une fréquence sonore spéciale, glisse et brûle l'esprit, qui est incapable d'assimiler la nourriture ardente, puisque ce grand don est censé être la nourriture du cœur.

"L'Evangile de Sophia - la puissance et la sagesse de Dieu" est donné à l'humanité à la fois comme un avertissement et comme une main secourable. Tout dans le monde est imprégné de courants Divins. Et « La Lumière de la Sagesse de Dieu, multipliée dans le monde, conduit bon gré mal gré à la nécessité de cracher des Feux vivifiants... Le cercle tracé par le plan terrestre se rétrécit fortement, et autour de lui bouillonne et bouillonne l'Océan de Le Feu Divin se répandant en largeur... Le Cosmos tout entier est saturé de l'Esprit de la Nouveauté. "Le Feu de l'Amour ne connaît pas ses propres courants égaux en Force", et rien au monde ne peut aider une personne si elle est cette Flamme Salvatrice - elle la rejette et n'apprend pas à la respirer. « Et pour respirer la Flamme Divine, il faut avoir le cœur ouvert. Mais l'âme qui s'accroche à la Parole du Très Pur, parlant au Nom du Fils de Dieu, pourra l'ouvrir en toute mesure.

"La connaissance mène à la mort si elle est utilisée au détriment des intérêts du monde qui l'entoure." De plus, la connaissance et la Sagesse ne sont pas la même chose. La connaissance est le lot de l'esprit, la Sagesse est le cœur. Et aujourd'hui, plus que jamais, nous assistons au fait que "l'esprit humain a rempli toutes les sphères environnantes d'une note de destruction". A  "La note de la Création", ouvre Sophia, "ne sera affirmée que lorsque la conscience humaine aura un appui sur le cœur." Tout dans le Cosmos a ses propres échéances, et un Homo sapiens doit céder la place à un Homme de Cœur.

La Grande Mère du Monde elle-même appelle Ses enfants, proclamant la Parole de Vérité par la bouche de Sophia et donnant une excellente occasion de s'élever au-dessus des plus hautes Sources de la Sagesse Divine, car "La Sagesse Divine est le but de faire progresser toute bonne âme ."

Le mystère de Sophia reste non résolu pendant des siècles. Oui, nous avons peu tourné notre regard vers la Sagesse de Dieu. Cependant, tout a son temps. Et aujourd'hui, Sophia elle-même nous a donné l'opportunité d'ouvrir le secret : "Je pose la clé invisible à l'œil devant le cœur de chacun, et si l'esprit de quête est puissant, qu'il ouvre les Portes de tous mes Secrets et creuse les Terres Saintes - les racines sont profondes, il n'est pas facile de les manifester immédiatement dans la Lumière, mais être toujours capable de révéler l'essence.

Nous ne pouvons que nous incliner avec une grande gratitude envers Zinovia Vasilievna Dushkova pour le travail sacré de son cœur ardent, par lequel nous sommes les seuls vivants aujourd'hui, et lutter de tout notre cœur sur le chemin qu'elle ouvre de manière désintéressée dans les hauteurs étoilées ! Toucher cette Haute Parole de Vérité ne fait naître dans le cœur que de la joie, une gratitude et une gratitude sans fin :

 

Dans le flux de lumière céleste
Vous vous tenez, Saint des Saints,
Couvrant d'un voile d'amour
Tous les cosmos, sphères, mondes !..

Sagesse et Puissance de Dieu !
Sofia! Âme du Christ !
Dans la Gloire des Lumières du Ciel
Entré dans le monde des humains !

Clignotant comme une étoile de l'Orient,
Tu te lèves comme une aube pourpre,
Tous sages courants généreusement
Verser dans les cœurs assoiffés.

Gloire à Toi, Mère du Monde,
Sophia est descendue dans le monde !
Votre Lumière, le Sage, est éternelle !
Votre Esprit est invincible !

 

Candidat en sciences pédagogiques,
Professeur agrégé, Département de pédagogie,
doctorant de l'Université pédagogique d'État de Krasnoïarsk
R. A. Paroshina

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