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Sophia-Evangelium - Kraft und Weisheit Gottes

Евангелие от Софии - Силы и Премудрости Божией - Обложка.jpg

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Sophia ist das ewig unbegreifliche Mysterium des Kosmos. Die Zeit der Weisheit ist gekommen und Sophia offenbart den Weg ihres Aufstiegs in die irdischen Sphären. Die Erzählung berührt das Mysterium des Kommens des Ersten und verkündet das Mysterium des Kommens des Zweiten.

Inhalt

Vorwort
Kapitel I
Kapitel II
Kapitel III
Kapitel IV
Kapitel V
Kapitel VI
Kapitel VII
Kapitel VIII
Kapitel IX
Kapitel X
Kapitel XI
Kapitel XII
Kapitel XIII
Kapitel XIV
Kapitel XV
Kapitel XVI
Kapitel XVII
Kapitel XVIII
Kapitel XIX
Kapitel XX
Kapitel XXI
Kapitel XXII
Kapitel XXIII
Kapitel XXIV
Kapitel XXV
Kapitel XXVI
Kapitel XXVII

Глава I

  1. Из глубин Эонов шагнувшая повествует о богоизбранности народов, внимающих Слову Господа Бога Всемудрого.

  2. Непригляден Эон, в котором проливается Чаша Огня Божественного, да не о достоинстве, но о целесообразности речь идёт.

  3. Повествование, Словом Всемудрости Божественной полнящееся, пусть послужит подспорьем душам праведным, к Истоку Истины потянувшимся.

  4. Всеглаголие Божие наводняет мир, от Альфы до Омеги вскрывая Путь продвижения Духа Огненного.

  5. Пистис София размыкает уста, срывая печать Тайны Второй, что за пределами Первой скрыта, сложенной Двадцатью Четырьмя тайнами.

  6. Своевольный преследует Софию, но Любовь Всемудрая есть Щит её Пламенный, которым защитит она не только Себя, но и каждое сердце, воистину любящее.

  7. До Тринадцатого Эона преследователи дошли, изгоняя Силу Премудрости Божией, но, столкнувшись с Мощью Любви возросшей, опалили крылья духа собственного.

  8. О Любви Любовь повествует, устами Софии глаголя Истину, что животворила все родники Духа её Всемудрого.

  9. О гонители мои! Отчего меня преследовали вы века долгие, увлекаясь Стопами моими вплоть до Эона Тринадцатого, где познала я разделение с Духом-Утешителем моим?!

  10. Царь Духа моего Воссел на Престоле более Высоком и Воззвал ко мне из глубин Эонов, протягивая в помощь Руку, и Дал мне возможность взойти выше Высшего, опираясь на Руку Его.

  11. Повернёте ли назад или последуете выше, о Демоны сфер, представляющих Гиль плотный?

  12. Откуда вам знать, куда приведут Стопы Мои?!

  13. Но вы спешите ввысь, увлекаясь духом преследования той, которая одарила вас частицею Силы Сизигия собственного.

  14. О, вам трудно понять то, что заставляет вас изгонять из сфер своих Силу Премудрости Божественной!

  15. Любовью окутанные миры ваши и сами начинают отторгать Демонов и Демиургов собственных, когда духом Новизны начинают полниться, если их Сизигии не успевают войти в ритм вибраций обновлённых.

  16. Три Аминь сложились Единством, опору давая Премудрости Божией, но Своевольный желает разбить их, испытуя Силу свойства, их скрепляющего.

  17. Не стон, не вопль отчаяния, но Слово Благодарения слетает с уст Софии, Оком Всемудрости прозревающей всю тайную цель тех, кто преследует её ныне.

  18. Сила Любви Христовой испытана быть должна, прежде чем Христос явит отпечаток Следа Своего, погружаясь в Гиль.

  19. Идёт Своевольный по Миру, мечом разделяющим отсекая зёрна от плевел.

  20. Судит ли он гонителей и милует ли гонимых, — о том лишь Господь Бог наш ведает.

  21. Они перешли черту Огненную, не заметив последней линии, разделяющей два мира и два лагеря, печатью Света и Тьмы отмеченные.

  22. Назад не пройти, ибо все мосты сожжены, но впереди — Огонь больший.

  23. Но, не оглядываясь в прошлое, устремляются вослед Стопам Софии те, кто Силою притяжения магнетического не имеет желания отступить от цели тайной, руководящей всеми помыслами как светлыми, так и затуманенными покровами тайными.

  24. Пистис София от Первого Эона до Двадцать Седьмого проложила Мост Огненный, через мириады сфер протягивая Луч Единый, токами Всемудрости Божественной полнящийся, по которому всяк возжаждавший дойти к Истоку Истины может подниматься Эоны долгие, опираясь на Руку Водящую.

  25. За пределами Тайны Первой скрыта Тайна Вторая, которая Двадцатью Семью ступенями слагается.

  26. Они и вскроют Три Аминь, трижды по Девять явленные.

  27. Силы всех Эонов Двенадцати будут покрыты Силою Любви Эона Тринадцатого, из которого низошла София в Час Пришествия Сизигия её из Тайны Первой.

Magazin Terre du Ciel. Rezension von „L’Évangile de Sophie la Force et la Sagesse de Dieu“ (Französische Ausgabe von „Das Sophia-Evangelium – Die Kraft und Weisheit Gottes“)

 

Zinovia Dushkova ist eine bekannte russische Autorin von mehr als vierzig literarischen und musikalischen Werken. Das von ihr geschriebene Evangelium ist ein ungewöhnliches, rätselhaftes und daher inspirierendes Buch. Siebenundzwanzig Kapitel, von denen jedes siebenundzwanzig Strophen enthält (wir bemerken nebenbei die Symbolik der Faktoren der Zahl 108), stellen eine konsistente Kette von Apophtegen dar, die in einer poetischen und gleichzeitig zweifellos esoterischen Weise dargelegt sind Stil. Die im Kern christliche Erzählung sucht Ausdrucksformen in der griechischen und hinduistischen Tradition.

„Die Zeit der Weisheit ist gekommen“, heißt es im Vorwort, „und gesegnet sei der Geist, der das Siegel des Schweigens von seinem Mund entfernt.“ Wir sprechen von einem Versuch, über das Unaussprechliche zu sprechen, also über das, was jenseits des Sichtbaren liegt, korreliert mit der ewigen Wahrheit, mit Kosmogonie und Eschatologie. Mit anderen Worten, das menschliche Wort stößt in diesem Bereich sofort an seine eigenen Grenzen und muss auf Symbole, Poesie, Parabeln und Mythen zurückgreifen, auf alle Mittel, mit denen versucht wurde, die Welt und das Sein auszudrücken, die Grenzen des Seins überschreitend Grund. „... Mit großer Geduld und Demut führt das Herz den Feurigen Dienst aus, trotz der leidenschaftlichen Angriffe des alles verleugnenden Verstandes“, sagt Sophia.

Das Sophia-Evangelium zu begreifen bedeutet, sich darauf einzulassen, in das Mysterium einzudringen, wohl wissend, dass ihm nur kurze Lichtblitze entlockt werden können, die jedoch in der Lage sind, einen Moment im Dunkel der Gefühle mit einem Schein zu erhellen. Sophia ist immer an der Seite des Herrn gegangen. Sie ist die weibliche Manifestation seines Wesens, sie ist diejenige, ohne die nichts hätte geschehen können, diejenige, die aus Liebe zugestimmt hat, sich von dem Geliebten zu trennen. So konnte die Schöpfung stattfinden. Aber jetzt ist die Zeit für Unity gekommen. Sophia erzählt uns von zärtlicher Liebe, vom Leiden, das aber durch die Trennung notwendig ist; über den schmerzhaften Prozess der Rückkehr zum Selbst. Sie ist Mitgefühl, Verständnis, Wahrheit und Gerechtigkeit. Sie liebt die Schöpfung unendlich, was durch ihre Trennung vom Geliebten möglich wurde. Aber sie liebt ihren himmlischen Bräutigam noch leidenschaftlicher: „Und ich weiß, dass Sie durch die Reinheit der Liebe, die Sie Ihren Feinden zeigen, das Maß herzlicher Liebe erfahren, deshalb zeige ich offen meine Liebe für den Eigenwilligen in Ihrem Namen Liebe, o mein geliebter Bräutigam“. Nur Sophia ist in der Lage, ein solches Maß an Liebe zu erreichen, denn sie allein weiß ganz genau, dass alles so hätte sein sollen, wie es war.

Es ist notwendig, sich dem raffinierten Stil von Zinovia Dushkova hinzugeben, Versuche aufzugeben, zu verstehen und auf Kosten des eigenen Wissens zu sortieren, was hier diskutiert wird. Dann kann jede Strophe einzeln gelesen, betrachtet, genossen werden. So wird daraus neuer Saft gewonnen, der unseren Alltag trinken kann, denn "Alles ist für den menschlichen Verstand gesagt, aber die Geschichte, die an das Herz gerichtet ist, fängt gerade erst an."

Ann Grossouvre
Zeitschrift "Terre du Ciel", 68, 2004
Frankreich

Staatliche Pädagogische Universität Krasnojarsk. Rezension zu „Das Sophia-Evangelium – Gottes Kraft und Weisheit“

„Das Sophia-Evangelium – Gottes Kraft und Weisheit“ ist natürlich nicht nur eine Belletristik oder ein journalistisches Buch. Zweifellos gehört dies zu der Kategorie jener kostbaren Schätze, die die Menschen als heilig bezeichnen. Das auf den Seiten des Sophia-Evangeliums geschriebene „Wort“ ist „für die Menschheit bestimmt“. Wie jeder heilige Text ist er angesichts der unterschiedlichen Wahrnehmung verschiedener Menschen in Form von Symbolen gekleidet. Um die Bedeutung von Symbolen oder der Sprache der Weisheit zu verstehen, muss ihr sehr wichtiges Merkmal berücksichtigt werden: Man kann nicht buchstäblich verstehen, was „hinter der Einfachheit des Wortes sieben Darstellungsebenen verborgen sind ...“, und sich daher nicht darum bemühen „umfasse sofort, was jenseits der Grenze der Zeitlosigkeit liegt“, wobei nur eine unserer Facetten für die Kontemplation verfügbar ist. Die Sprache der Weisheit, sagt uns das Evangelium, „ist für das Herz bestimmt, das einzige, das in der Lage ist, in das Geheimnis der ausgesprochenen Offenbarungen einzudringen“, und „was heute unverständlich ist, wird morgen im ganzen Glanz des Glanzes offenbart werden der Regenbogen“, wenn der Feurige Gedanke des Allweisen ausreichend assimiliert ist.

Das Sophia-Evangelium ist das „Evangelium der Liebe, das Evangelium der Liebe“, und daher, mit großer Liebe im Namen der Liebe verfasst, ist es von den Strömen der Liebe durchdrungen. Es enthält nicht das Wissen, das unser Geist immer so eifrig sucht. Liebe, das Göttliche Feuer, das Feuer einer besonderen Klangfrequenz, entgleitet und verbrennt den Verstand, der unfähig ist, feurige Nahrung aufzunehmen, da dieses große Geschenk Nahrung für das Herz sein soll.

"Das Sophia-Evangelium - die Kraft und Weisheit Gottes" wird der Menschheit sowohl als Warnung als auch als helfende Hand gegeben. Alles in der Welt ist von göttlichen Strömen durchdrungen. Und „Das Licht der Weisheit Gottes, multipliziert in der Welt, führt wohl oder übel zu der Notwendigkeit, lebensspendende Feuer zu atmen ... Der Kreis, der durch den irdischen Plan umrissen wird, verengt sich scharf, und um ihn herum brodelt und brodelt der Ozean von Göttliches Feuer, das sich in der Breite ausbreitet ... Der ganze Kosmos ist vom Geist der Neuheit durchtränkt.“ „Das Feuer der Liebe kennt seine eigenen Ströme nicht von gleicher Stärke“, und nichts auf der Welt kann einem Menschen helfen, wenn er diese rettende Flamme ist – er lehnt ab und lernt nicht, sie zu atmen. „Und um die Göttliche Flamme zu atmen, sollte man ein offenes Herz haben. Aber die Seele, die sich an das Wort des Allerreinen klammert und im Namen des Sohnes Gottes spricht, wird es mit allem Maß öffnen können.

"Wissen führt zum Tod, wenn es zum Nachteil der Interessen der Welt um uns herum eingesetzt wird." Außerdem sind Wissen und Weisheit nicht dasselbe. Wissen ist das Los des Verstandes, Weisheit ist das Herz. Und heute werden wir mehr denn je Zeugen der Tatsache, dass "der menschliche Geist alle umliegenden Sphären mit einer Note der Zerstörung erfüllt hat". A  „Die Note der Schöpfung“, eröffnet Sophia, „wird nur bestätigt, wenn das menschliche Bewusstsein Unterstützung im Herzen hat.“ Alles im Kosmos hat seine eigenen Fristen, und ein Homo sapiens muss einem Mann mit Herz weichen.

Die Große Mutter der Welt selbst ruft Ihre Kinder, verkündet das Wort der Wahrheit durch den Mund von Sophia und gibt eine ausgezeichnete Gelegenheit, über die Höchsten zu den Quellen der Göttlichen Weisheit aufzusteigen, denn „Göttliche Weisheit ist das Ziel, jede gute Seele voranzubringen ."

Sophias Geheimnis bleibt jahrhundertelang ungelöst. Ja, wir haben unseren Blick wenig auf die Weisheit Gottes gerichtet. Allerdings hat alles seine Zeit. Und heute hat uns Sophia selbst die Gelegenheit gegeben, das Geheimnis zu lüften: „Ich lege den Schlüssel unsichtbar vor das Herz aller, und wenn der Geist der Suche mächtig ist, lass ihn die Tore all meiner Geheimnisse öffnen und graben die Heiligen Böden - die Wurzeln gehen tief, es ist nicht einfach, sie sofort im Licht zu manifestieren, aber dennoch in der Lage zu sein, die Essenz zu enthüllen.

Wir können uns nur in großer Dankbarkeit vor Zinovia Vasilievna Dushkova für die heilige Arbeit ihres feurigen Herzens verneigen, durch die wir heute als einzige leben, und mit ganzem Herzen auf dem Weg streben, den sie selbstlos in die sternenklaren Höhen ebnet! Das Berühren dieses Hohen Wortes der Wahrheit gebiert im Herzen nur Freude, endlose Dankbarkeit und Dankbarkeit:

 

Im Strom des himmlischen Lichts
Du stehst, Allerheiligste,
Bedecken mit einem Schleier der Liebe
Alle Kosmos, Sphären, Welten!..

Weisheit und Macht Gottes!
Sofia! Seele Christi!
In der Herrlichkeit der Lichter des Himmels
Kam in die Menschenwelt!

Blinkt wie ein Stern des Ostens,
Du stehst auf wie eine lila Morgenröte,
Allweise Strömungen großzügig
In durstige Herzen gießen.

Ehre sei dir, Mutter der Welt,
Sophia stieg in die Welt hinab!
Dein Licht, der Weise, ist ewig!
Dein Geist ist unbesiegbar!

 

Kandidat der Pädagogischen Wissenschaften,
Assoziierter Professor, Institut für Pädagogik,
Doktorand der Staatlichen Pädagogischen Universität Krasnojarsk
RA Paroshina

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