В современной педагогической психологии существует одна серьезная проблема: при большом количестве методических пособий, развивающих психические процессы (мышление, память, внимание), практически отсутствуют разработки, воспитывающие высшие чувства, высоконравственные качества личности и человеческое достоинство растущего ребенка. Поэтому особенно актуальным историческим требованием, предъявляемым к российской психологии и педагогике, является их «оживление», «очищение» от чрезмерной ментальной техногенности, а следовательно, их движение к гуманистичности. И сегодня не может не радовать то, что этот процесс уже начался, более того появились творческие продукты, отвечающие, с одной стороны требованиям академической науки, а с другой — образцам высокой человечности.
Ярким примером такого гармоничного соединения, без сомнения, являются произведения Зиновьи Васильевны Душковой «77 Жемчужин, сияющих на четках Времени», «Преодоление», «Сказки для Мессии», которые представляют из себя не только важную эстетическую и этическую, но и серьезную педагогическую и психотерапевтическую ценность.
Особенно хочется остановиться на «Сказках для Мессии», аудиоверсия которых включена специалистами психологического центра «Кларитас» в различные психокоррекционные программы и проекты. Почему же из имеющегося в наличии целого спектра различных терапевтических сказок мы выбрали для широкого применения именно сказки З.В. Душковой? Даже первичный анализ данных сказок, как психолого-педагогического пособия, показывает следующие результаты.
Во-первых, сказки З.В. Душковой относятся к разряду волшебных сказок, и, следовательно, обладают максимальной возможностью для продуктивного развития креативности ребенка, его способности мыслить нестандартно и действовать вне шаблонов и стереотипов. Благодаря наличию яркой образности и позитивной эмоциональной насыщенности, эти сказки характеризуются минимальной сопротивляемостью в восприятии их воспитательного аспекта и позволяют донести до ребенка многие нравственные истины и законы психической гармонии без излишнего «давления» на него со стороны взрослого. По оценкам педагогов, эта характеристика является одним из главных критериев эффективности методических пособий.
Во-вторых, в «Сказках для Мессии» присутствует большое количество архитипических смысло-образов. Эти образы коллективного бессознательного человечества, будучи самыми глубинными «зернами» души, выступают в роли основного энергийного источника, способствующего активному развитию, как эмоционально-чувственной сферы личности, так и умственной деятельности ребенка. Именно интенсивное восприятие ребенком дошкольного и младшего школьного возраста архитипических образов (через сказки, легенды, мифы) позволяет выстроить психически здоровую, стабильную, но при этом, творческую и подвижную структуру личности ребенка.
В-третьих, многие пособия по сказкотерапии, обладая хорошими позитивными идеями, часто страдают в способах их выражения и донесения до ребенка. В различных современных авторских сказках, используемых в воспитательном процессе, разрушается тонкая грань между активным добром и агрессивной формой его утверждения. Тем самым, на бессознательном уровне в душе ребенка полностью нигилируется позитивность идей и образ добра смешивается с мотивом агрессивности, вызывая у малыша чрезмерно тревожное возбуждение и формируя у него, под предлогом справедливого утверждения добра, стереотип жесткого деструктивного реагирования на напряженные жизненные ситуации. В то же время, в сказках З.В. Душковой не наблюдается такого содержательного противоречия. Добро здесь утверждается не через «справедливую агрессию», что имеет еще и опасные социальные последствия (например, идея агрессии во имя добра — служит главным мотивом воинственного религиозного фанатизма), а через построение пространства доброты, прежде всего, в рамках собственной личности. Очень четко показывается, что только при развитии в себе различных положительных качеств и способностей, таких как терпимость, мудрость, сострадание и любовь, мы сможем изменить и других, инициируя окружающих в мир нравственности своим личным примером.
В-четвертых, в силу многослойной образности и полисемантичности, эти сказки многофункциональны по своему психокоррекционному применению и легко адаптивны в различных возрастных группах.
Учитывая все вышесказанное, психологи центра «Кларитас» предложили программу широкого применения сказок на разных возрастных этапах и при решении различных коррекционных и развивающих задач. На сегодняшний день разработан методический материал, в котором «Сказки для Мессии» используются как пособие по внутриутробному творческому развитию еще не рожденных детей, а также в работе по стабилизации и гармонизации эмоционально-чувственных состояний будущих мам (в авторской программе «Психология материнства: пространство любви, радости и красоты»). В планах нашего центра разработка настольно-печатной игры семейного типа с персонажами из сказок З.В. Душковой. Однако, для полноценной творческой работы по созданию широкого спектра методических пособий, явно недостаточно только аудиоверсии «Сказок для Мессии». Крайне необходимы сказки в форме яркой, красочной и хорошо иллюстрированной детской книжки. Это обусловлено многими факторами. Например, одной из главных особенностей психики дошкольника является наглядно-действенный и наглядно-образный характер его мышления и воображения. Ребенку в этом возрасте очень важно видеть и прикасаться к источникам информации. Книжная версия «Сказок для Мессии» требуется и в программах по перенатальной психологии, так как ребенок в дородовой период предельно чувствительно реагирует на голос собственной матери. Причем женщина, начавшая работать с книгой во время вынашивания ребенка, может использовать эти сказки, воспитывая малыша и после его рождения.
В завершении хочется сказать следующее. В наш век, когда бесчувственная и холодная техногенностъ, с одной стороны, и культ бескультурья, с другой, все больше и больше стараются захватить пространство наших душ и вторгнуться, даже в святая святых — область Творчества и сферу человеческих отношений, желая заменить «живое» Искусство и общение от сердца к сердцу, так свойственное российскому народу, на «контрактный обмен информацией», именно сейчас, в это сложное, но судьбоносное для нашей России время, так необычайно важны литературные произведения З.В. Душковой, несущие свет великих гуманистических истин, свет любви, сердечности и величайшей терпимости друг к другу, свет, помогающий человеку стать Человеком.
Психолог, член Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лиги, директор психологического центра «Кларитас» (корпорация «Бартон-С»)
Новосад Сергей Евстафиевич