Встреча с книгами З.В. Душковой — большая радость для любого педагога. Учитель, — независимо от того, какой предмет он ведёт, в первую очередь, — воспитатель, а потому ему всегда необходимы книги, которые помогают создавать истинного Человека, давая пищу для ума и сердца, облагораживая его душу.
Рецензируемая книга адресована, в первую очередь, для юношества. Юность психологи называют возрастом любви. Для любви в юношеском возрасте характерна идеализация объекта любви, что само по себе даже хорошо. Однако нередко молодые люди за любовь принимают увлечение, а порой и просто половое влечение, которое стремятся сразу удовлетворить… К сожалению, в настоящее время к биологическим, психологическим причинам, приводящим к резкому снижению возраста вступления в интимные отношения, прибавились и социальные, крайне усугубляющие эту всегда существовавшую для молодёжи проблему. Немалую роль в этом сыграло развитие средств массовой информации и коммуникаций и введение конституционного запрета на цензуру. В результате на детей обрушивается поток низкопробной продукции, пропагандирующей насилие, преступность, секс, наркоманию, проституцию.
«Эксплуатация инстинктов секса в СМИ и в искусстве, а также агрессии и насилия, — отметила в выступлении на «круглом столе» отделения Образования и культуры РАО «Духовность, художественное творчество, нравственность» д.ф.н., зав. лабораторией Института философии РАН, действительный член РАО Л.П. Буева, — перешла все мыслимые и немыслимые границы. Последнее привело к деструкции человеческого образа, особенно образа женщины, которая всегда выступала хранительницей дома, семьи и т.д. Сейчас ведущей моделью, которой хотят подражать, является модель «путаны», «вакхической женщины», но отнюдь не мадонны. Это опасно. Женщина — не только «вдохновляющий ресурс человека», но и нравственный и облагораживающий человечество образ, начиная с младенчества. Для трети девочек (по результатам опроса) секс является приоритетным…». Ситуация, действительно, опасная. Опасная тем, что очень планомерно, изо дня в день, идёт массовое унижение и осквернение самого чистого и святого, что дано человеку — Любви, Красоты, Истины.
Так, очень часто сегодня можно столкнуться с подменой слова «любовь» искусственно внедряемым в нашу речь словом «секс». А «ведь «секс» в осмысленном переводе значит: плотское вожделение, похоть, блуд, грех. Неграмотно и небезобидно для смысла смешивать его со словом «любовь». «Любить» в русском языке означает чувство, имеющее не плотское, а духовное начало. И входит оно в такой смысловой ряд: жалеть, благоговеть, боготворить и т.д. Те же, кто перестаёт это понимать, постепенно духовно вырождаются, незаметно «расчеловечиваются» в своём отношении к любви и к жизни», — с великой болью констатирует доктор филологических наук В. Троицкий (В.Троицкий. О духовной сущности слова и языковом образовании школьников // Воспитание школьников. 1998. № 4. С. 15).
Наш великий педагог-гуманист В.А. Сухомлинский придавал исключительно важное значение вопросам воспитания у девушек и юношей мудрого взгляда на любовь, считая это подлинной гуманностью школы и педагога. «Мы, педагоги, должны особо заботиться, — отмечал Василий Александрович, — о защите девушек, о воспитании у них защитительных сил, способных противостоять грязи, пошлости, гнусности, которых немало вокруг нас…» Начиная с 12-летнего возраста в его школе говорили с девушками об их великой миссии Женщины, Жены, Матери. «Чтобы по-настоящему любить, надо иметь могучую духовную силу. Миссия семьи, школы, старших поколений — вдохнуть в человека эту мудрую силу…» (Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека. — М.: Педагогика, 1990. — С.214, 218, 219).
Книга З.Душковой «Звезда Суламифи» в связи со всем выше обозначенным — просто жизненно необходима для очищения главных духовно-нравственных ценностей человека и общества. Она вновь поднимает святые для нас понятия на должную, достойную их, высоту, давая возможность каждому сердцу, возжаждавшему любви, подняться в таинственный мир грёз.
«Звезда Суламифи» — книга о Любви земной двух пламенных сердец, которую хочется назвать не книгой, а Песнью Любви. Да, «разве в мире существует что-то выше и чище Любви? Что можно предложить сердцу человеческому взамен токов священных? Ничто не имеет ценности в этом мире — одна Любовь являет в себе бесценное сокровище Мира, ибо в сути её вся Жизнь, зарождающая миры, заложена…», — только и можно повторить вслед за её героями…
Чистая, светлая любовь Соломона и Суламифи, вновь ожившая для нас со страниц книги, — великий пример всем, стремящимся к истинной Любви.
На наш взгляд, книга Зиновьи Васильевны Душковой «Звезда Суламифи», будет полезна и юношеству, и взрослым. Она может стать незаменимым помощником воспитателям, родителям, педагогам в воспитании у подрастающего поколения гуманизма, человеческого достоинства, высоких нравственных качеств: верности, преданности, целомудрия. Рассказы о любви могут стать временем наисчастливейшего духовного единения детей и их старшего друга — будь то учитель или воспитатель, мать или отец. Дети могут часами, затаив дыхание, слушать о любви… И мы уверены — тема Любви — вечная тема, а потому у неё всегда будут поклонники.
Рецензируемая книга может быть использована в качестве дополнительного материала по духовно-нравственному воспитанию для проведения классных часов и других внепрограммных мероприятий, а также преподавателями, ведущими Этику, Эстетику, Человековедение, Мировую художественную культуру, Нравственность, Человек и др.
Потребность в подобной литературе для всех, работающих с молодёжью в настоящее время очень велика, поскольку мы буквально «утоплены» в том информационном мусоре, которым заполняется сейчас духовное пространство. «Звезда Суламифи» может, действительно, стать для многих звездой, сияющей как «луч света в тёмном царстве». Хочется выразить уверенность, что издание книги в текущий период времени будет обязательно востребовано.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ: книга «Звезда Суламифи» Душковой Зиновьи Васильевны соответствует требованиям, предъявляемым к произведениям, которые могут быть отнесены к ТЕМАТИЧЕСКОМУ РАЗДЕЛУ ЛИТЕРАТУРЫ № 1 — литература для детей и юношества.
Кандидат педагогических наук,
доцент кафедры педагогики,
докторант Красноярского государственного педагогического университета
Р.А. Парошина